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HELLO，大家好，这里是《津津乐道》。

今天我们来听一些民歌，夏天真是非常适合听民歌的时节呀，非常明亮的季节。

传统民歌的作者，很多都是无法考证的，它们全靠口口相传。现在流传很广的很多少数民族民歌，都是由像王洛宾这样的音乐家，搜集、整理和改编的。

王洛宾是北京人，从爷爷辈开始家里人就非常热爱音乐，他接受过非常正统的音乐教育，他的钢琴老师是德国人，声乐老师是俄国贵族，作曲老师是从巴黎留学回来的，但他在音乐上最大的成就却是改编西部民谣。

从1938年开始，他人生中的许多时间都在甘肃、青海和新疆度过。他改编了第一首中国汉语译配的维吾尔民歌《达坂城的姑娘》，也是从这首歌开始，王洛宾便与西部民歌结缘。

下面我们要听到的这首歌，是王洛宾在1939年跟随郑君里前往草原拍摄电影《祖国万岁》期间，遇见藏族姑娘萨耶卓玛之后改编的哈萨克族民歌，《在那遥远的地方》。

刚刚这个版本是收录在莫文蔚2009年发行的老歌翻唱专辑《回蔚》里的。

王洛宾所改编的许多西部民歌，在世界范围内广泛传唱，许多歌在很久之后还不断被改编。下面我们要听的也是一首被改编了许多次的由王洛宾整理的新疆民歌，《青春舞曲》。

这首歌里有一句“别的那呦呦”，在维吾尔语里是“小鸟呦”的意思，王洛宾在改编的时候保留了这五个音节，而没有强行汉化，出来的效果也更加活泼有趣。

我们即将听到这个版本是八十年代摇滚青年、华语音乐教父罗大佑重新编曲的《青春舞曲》，收录在他1983年专辑《未来的主人翁》中。

说到现代的华语民歌，最具代表性的歌曲必须有现代民歌之父杨弦的《乡愁四韵》，这首歌诞生之前，华语流行音乐长时间被西洋歌曲及一些灯红酒绿的靡靡之音所盘踞。1975年，杨弦为八首余光中的诗谱曲，开了一场民歌演唱会。而这首歌最早的演唱者胡德夫，也在2018年央视节目《经典咏流传》中再次演绎了这首《乡愁四韵》。

杨弦发起的这场民歌运动让华语流行音乐焕然一新。而诗人与歌手合作的民歌代表作，还有一首不得不提，那就是三毛作词，齐豫原唱的《橄榄树》。

这首歌原本不叫《橄榄树》，按三毛的原诗，应该是“为了梦中的“小毛驴””，后来考虑到唱出来不太好听，才改作了“橄榄树”。

今年湖南卫视新推出的民歌竞唱节目《春天花会开》，选手小麦和傲日其愣也重新演绎了这首歌。

《春天花会开》可以说是非常宝藏的民歌节目，每期都会有很多让你意想不到的民歌惊喜。比如这首《敕勒歌》，应该是我们从小就耳熟能详的一首民歌，这首南北朝时期，由鲜卑语翻译过来的民歌，被人用当代民歌的方式唱出来会是什么样子呢？来听一下~

《敕勒歌》据记载是流传于南北朝时期黄河以北地区的民歌，歌颂的是北国草原的美丽风光。蒙古民歌向来就具备非常辽阔悠远的意象，比如这首《鸿雁》。

《鸿雁》的原曲是内蒙古乌拉特民歌，属于国家非物质文化遗产，由音乐人吕燕卫填上中文词之后广为流传。我这期选的是萨顶顶和常石磊演唱的版本，在保留原曲的民歌特色之外，又恰到好处地进行了一些新民歌方式的现代改编。

说到新民歌，这两年阿朵的未来民族厂牌也非常活跃，她常年在山间少数民族聚落采风，让更多人听见包括苗族水腔在内的少数民族音乐，下面这首《打粑粑》就是非常典型的阿朵式新民族音乐。

我们现在喜欢说“民歌新唱”，但是民歌也并不止是一种样子，民歌里也有很硬核的摇滚式民歌，比如华阴老腔。这个也是国家非物质文化遗产。

它起源于明末清初，本来是陕西省华阴市双泉村张家户族的家族戏，就是只传本族人，不传外人的，唱法非常掷地有声，被称为是黄土高坡上最早的摇滚。它原本是皮影戏的一种，唱戏的人在后台就演皮影戏，跑到台前吼两嗓子就是老腔。

下面我们就听听这首谭维维和华阴老腔艺人合作的《华阴老腔一声吼》，来感受一下中国古早摇滚的魅力。

都说中国民歌的根在西北，除了这首华阴老腔之外，另一位著名的中国流行民谣代表人物赵牧阳的作品，也能够证明一二。

今天这期节目的最后一首歌，是赵牧阳的《侠客行》。出生于宁夏的赵牧阳，原本是加入过众多中国代表性摇滚乐队的著名鼓手，后期专注创作民谣，受花儿等西北民歌形式影响很大，被称作是中国流行民谣第一人。

民歌的每一次诞生，都带着那个地方的山川风物，它要是唱长江，歌里便有蜿蜒长流的江水滔滔，它要是唱黄河，那奔腾的黄土泥沙就扑面而来。今天最后这首歌也许会让你感到此身如同行走在西北高原之上。我们今天就在高原上结束这期节目吧~民歌太好听了，《津津乐道》，我们下期再见~~

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